«Після заходу про сучасні форми антисемітизму, який я регулярно організовую в школах з єврейським репером Беном Саломо, до нас підійшла дівчина, яка представилася єврейкою», — пише Гіза. “Зі сльозами на очах вона розповіла нам, як вона справлялася, будучи єдиною відкритою єврейською дитиною у своїй школі. Знущання з боку її однокласників були на порядку денному. Мова йшла не про Голокост, а про конфлікт між ізраїльтянами та палестинцями. .педколектив не бачить у цьому мобінгу великої проблеми і нічого з цим не робить».
Автор наголошує, що «це питання одне з багатьох. Це результат того, як проти антисемітизму борються в Німеччині – і як антисемітизм обговорюється в німецькій громадській думці. Мучителями часто є молоді люди з арабською міграційною історією. . Релігія може відігравати в цьому певну роль, але це не обов’язково.
«Часто не розпізнається як антисемітизм»
«Коли в німецьких школах нападають на німецьких євреїв, але причиною є конфлікт на Близькому Сході, проти цього важко вжити заходів. Тому що це часто не визнається антисемітизмом», – зазначив журналіст. Але також тому, що juste millieu (помірна політика), з якої в основному набирається викладацький склад, має серце на «палестинській справі». Це не є осудливим саме по собі, але в поєднанні з поверхневими знаннями часто ускладнює розрізнення між законними занепокоєннями та пропагандою».
ДИВІТЬСЯ: Канада. Заперечення Голокосту карається. Антисемітизм як злочин. Новий запис у кримінальному кодексі
Знову і знову «сирійські діти-біженці висловлюють свою ненависть до євреїв і формулюють те, що для них не підлягає обговоренню: знищення Ізраїлю. Діти з Лівану, які називали ісламську терористичну організацію Хезболла, заборонену не тільки в Німеччині, «борцями за свободу». ‘” – і отримали підтримку від своїх колег і вчителів. Баналізація, а іноді й прославляння Голокосту, Гітлера та СС – студентами з історією арабської міграції. Показав нам один із студентів, отриманий від батьків, запальні фільми, що закликають за вбивство євреїв», – описує відомі випадки автор тексту.
Ґіза наголошує, що «ми чуємо про такі події приблизно на п’ятій частині наших заходів. Це ганьба не знати — або, можливо, не знати — тих, хто інакше став би на захист кожної дискримінованої чи маргіналізованої групи у світі. не може залишатися таким».
ДИВІТЬСЯ: Музей Освенціма: її дані були знайдені у взутті жертви. Вони належали чотирирічній чеській єврейці
За словами журналіста, «тиск на політичні праві для боротьби з антисемітизмом і расизмом (…) був високим протягом багатьох років. І це правильно. Те ж саме повинно стосуватися політичних лівих щодо антисемітизму там. “
«Нам потрібна здатність політичних правих обговорювати антисемітизм всередині суспільства мігрантів без негайного використання расистських чи культурно-расистських категорій. І нам потрібна політична здатність лівих називати антисемітизм, навіть якщо воно походить з його власних рядів…» – постулює Крістоф Гіза.
«Після заходу про сучасні форми антисемітизму, який я регулярно організовую в школах з єврейським репером Беном Саломо, до нас підійшла дівчина, яка представилася єврейкою», — пише Гіза. “Зі сльозами на очах вона розповіла нам, як вона справлялася, будучи єдиною відкритою єврейською дитиною у своїй школі. Знущання з боку її однокласників були на порядку денному. Мова йшла не про Голокост, а про конфлікт між ізраїльтянами та палестинцями. .педколектив не бачить у цьому мобінгу великої проблеми і нічого з цим не робить».
Автор наголошує, що «це питання одне з багатьох. Це результат того, як проти антисемітизму борються в Німеччині – і як антисемітизм обговорюється в німецькій громадській думці. Мучителями часто є молоді люди з арабською міграційною історією. . Релігія може відігравати в цьому певну роль, але це не обов’язково.
«Часто не розпізнається як антисемітизм»
«Коли в німецьких школах нападають на німецьких євреїв, але причиною є конфлікт на Близькому Сході, проти цього важко вжити заходів. Тому що це часто не визнається антисемітизмом», – зазначив журналіст. Але також тому, що juste millieu (помірна політика), з якої в основному набирається викладацький склад, має серце на «палестинській справі». Це не є осудливим саме по собі, але в поєднанні з поверхневими знаннями часто ускладнює розрізнення між законними занепокоєннями та пропагандою».
ДИВІТЬСЯ: Канада. Заперечення Голокосту карається. Антисемітизм як злочин. Новий запис у кримінальному кодексі
Знову і знову «сирійські діти-біженці висловлюють свою ненависть до євреїв і формулюють те, що для них не підлягає обговоренню: знищення Ізраїлю. Діти з Лівану, які називали ісламську терористичну організацію Хезболла, заборонену не тільки в Німеччині, «борцями за свободу». ‘” – і отримали підтримку від своїх колег і вчителів. Баналізація, а іноді й прославляння Голокосту, Гітлера та СС – студентами з історією арабської міграції. Показав нам один із студентів, отриманий від батьків, запальні фільми, що закликають за вбивство євреїв», – описує відомі випадки автор тексту.
Ґіза наголошує, що «ми чуємо про такі події приблизно на п’ятій частині наших заходів. Це ганьба не знати — або, можливо, не знати — тих, хто інакше став би на захист кожної дискримінованої чи маргіналізованої групи у світі. не може залишатися таким».
ДИВІТЬСЯ: Музей Освенціма: її дані були знайдені у взутті жертви. Вони належали чотирирічній чеській єврейці
За словами журналіста, «тиск на політичні праві для боротьби з антисемітизмом і расизмом (…) був високим протягом багатьох років. І це правильно. Те ж саме повинно стосуватися політичних лівих щодо антисемітизму там. “
«Нам потрібна здатність політичних правих обговорювати антисемітизм всередині суспільства мігрантів без негайного використання расистських чи культурно-расистських категорій. І нам потрібна політична здатність лівих називати антисемітизм, навіть якщо воно походить з його власних рядів…» – постулює Крістоф Гіза.
